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商品訊息描述











商品訊息特點



規格
  • 被套床包組
材質
  • 純棉/精梳棉
顏色
  • 咖啡色
風格
  • 可愛童趣風
圖案
  • 動物紋
工藝
功能
尺寸
  • 單人














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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(記者黃秀麗綜合報導)臺灣藝術研究院2016台灣國展油畫比賽優選黃素真,承襲農家子弟勤奮堅毅的個性,在眾多繪畫流派中獨崇印象派畫風,著重光影的變化與對時間的印記,並將東西畫法雙併,展現形與意的完美結合。她的油畫作品能用視覺之美,調合現代社會擁擠又緊張的生活,與觀者產生交融及共鳴。

黃素真生長於桃園縣大園鄉的純樸鄉下,台灣藝術大學美術系畢業後即踏上繪畫人生,專長素描、水彩、油畫、插畫、書法、國畫。堅強的學習意志支撐她的繪畫之路,在繪畫的歷程上,一路走來,始終如一,創作上突破瓶頸的喜悅,往往帶給她加倍甘甜的滋味。

她的作品內容從寫實到寫意、從寫生到創作者的內心世界,表現形式及題材多元且各具特色,在現今風起雲湧的繪畫流派中,她尤其崇尚印象派畫風,著重於光與影的變化,筆觸妥善處理對大自然或靜物的觀察。

黃素真這次臺灣國展油畫優選得獎作品《田園樂》,就是描寫她印象中小時候的農家情景,重現當年鄉間悠閒的時光。創作對她而言,過程勝於成果,成果不是結束而是過程;一次又一次將創作的感受觀念結合繪畫性並轉化成視覺性,感動是創造的原動力,由生活周遭事物的體驗,進而發自內心忠實呈現自己的感受。

曾任台北縣文化藝術學會主委的黃素真,現職美術創作及設計,作品以台灣景物及生活中的平凡事物為描繪對象,其中有不少以台台灣特有保育類鳥禽為創作主軸,細膩描繪出台灣藍腹鷴、長尾山娘等各種極稀有鳥類,綜合東方思維與西方表現形式,展現形與意的完美結合,每幅畫作都扣人心弦。

有感於經濟過度發展、舊有價值觀改變,使社會逐步失去了秩序,她認為道德規範的式微帶來人心浮動不安,緊張、壓力也隨之而來,在現存的生活環境中,藝術創作動機之始和思考來源決定著表達形式,在創作過程裡,由於精神的釋放,作品才能見其真意,外在形象配合內在精神涵義,作品方能達到理想及完美的境界。

黃素真去雜存真,藉由顏料色彩、肌理、筆觸的處理,及對大自然的觀察;更將水墨畫的意境美感,融入西畫講求的色彩、光線,多元觀念的相互撞擊,迸出更璀璨的火花,讓畫面產生更多的趣味,用視覺之美調合現代社會擁擠不堪又緊張繁忙的生活。

她將內心的意念與技巧展現於畫布上,化成一幅幅畫作,除滿足逐夢追求的藝術理想外,亦能與觀賞者心緒交融,產生共鳴。黃素真表示,藝術之路既漫長又孤寂,沒有堅持及毅力是走下去的,藉由創作的過程中不斷地自我對話,以禪心看世界、看自然、看萬象,透過作品表現出對生命的熱愛及尊敬。(自立晚報2016/12/28)

【藝富網】線上藝廊─黃素真得獎作品《田園樂》

臺灣藝術研究院2017台灣國展油畫比賽報名資訊

初審照片收件日期:2017年3月1日至3月10日

院址:台灣 高雄市苓雅區四維四路2號3樓

電話:+886-7-5315858

傳真:+886-7-5315151

E-mail:info@artcci.com.tw

比賽詳情與報名表下載:

圖說:黃素真的得獎作品《田園樂》

許多民眾在遇到感情、事業等大小事困惑時,總是喜歡到廟裡求籤,請求神明指點迷津,新北市民政局表示,求籤是民間信仰習俗,統計出境內各大廟宇最常使用的籤詩第一名是「六十甲子籤」,又稱「媽祖籤」,如三峽興隆宮、板橋慈惠宮及新莊慈祐宮等媽祖廟都用此籤詩,民眾參拜除了準備鮮果外,還可準備媽便宜祖最愛的茶、香花、糕餅、紅龜粿等供品,搭配祈求事項請媽祖指點迷津。

台灣道教會副理事長邱天相大法師表示,各種籤詩常有隱藏版「籤王」,最常抽到籤王的人有兩種,一種是運勢最好的人,他們常做善事累積很多功德,神明賜籤王讓他氣勢如虹,另一種是運勢最差的人,神明賜籤王讓他提早知道會有厄運,小心注意以逢凶化吉。此外,也有許多土地公廟會使用六十甲子籤,民眾前往參拜求籤,可以買發粿、麻糬、花生糖、米荖等供品。

民政局指出,第二名最常使用的籤詩是「雷雨師一百籤」,是由掌管雷雨的天仙雷雨師所降,普遍為主祀關聖帝君寺廟使用,又稱為「關帝籤」,統計發現,雷雨師籤的吉籤比例過半,凶籤比例僅一成,抽到吉籤的機率相當高,石門的代天府聖明宮、新莊武聖廟及九份聖明宮等廟宇都有侍奉關聖帝君。第三名籤詩是「觀音一百籤」,常見於主祀觀音菩薩的佛寺及宮廟,民眾參拜可準備清水、鮮花及素果,如板橋接雲寺、樹林千霞山海明寺、蘆洲湧蓮寺及五股凌雲禪寺等廟宇都主祀觀音菩薩,提供求籤服務。

民政局宗教禮俗科長藍品畯表示,籤詩種類包羅萬象,求籤是神明與信眾溝通的一種方式,僅供參考,最後事情的成敗及未來走向,仍是掌握在自己手中,心存善念就有好結果。

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