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商品訊息描述
商品訊息特點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
(記者黃秀麗綜合報導)臺灣藝術研究院2016台灣國展油畫比賽優選黃素真，承襲農家子弟勤奮堅毅的個性，在眾多繪畫流派中獨崇印象派畫風，著重光影的變化與對時間的印記，並將東西畫法雙併，展現形與意的完美結合。她的油畫作品能用視覺之美，調合現代社會擁擠又緊張的生活，與觀者產生交融及共鳴。
黃素真生長於桃園縣大園鄉的純樸鄉下，台灣藝術大學美術系畢業後即踏上繪畫人生，專長素描、水彩、油畫、插畫、書法、國畫。堅強的學習意志支撐她的繪畫之路，在繪畫的歷程上，一路走來，始終如一，創作上突破瓶頸的喜悅，往往帶給她加倍甘甜的滋味。
她的作品內容從寫實到寫意、從寫生到創作者的內心世界，表現形式及題材多元且各具特色，在現今風起雲湧的繪畫流派中，她尤其崇尚印象派畫風，著重於光與影的變化，筆觸妥善處理對大自然或靜物的觀察。
黃素真這次臺灣國展油畫優選得獎作品《田園樂》，就是描寫她印象中小時候的農家情景，重現當年鄉間悠閒的時光。創作對她而言，過程勝於成果，成果不是結束而是過程；一次又一次將創作的感受觀念結合繪畫性並轉化成視覺性，感動是創造的原動力，由生活周遭事物的體驗，進而發自內心忠實呈現自己的感受。
曾任台北縣文化藝術學會主委的黃素真，現職美術創作及設計，作品以台灣景物及生活中的平凡事物為描繪對象，其中有不少以台台灣特有保育類鳥禽為創作主軸，細膩描繪出台灣藍腹鷴、長尾山娘等各種極稀有鳥類，綜合東方思維與西方表現形式，展現形與意的完美結合，每幅畫作都扣人心弦。
有感於經濟過度發展、舊有價值觀改變，使社會逐步失去了秩序，她認為道德規範的式微帶來人心浮動不安，緊張、壓力也隨之而來，在現存的生活環境中，藝術創作動機之始和思考來源決定著表達形式，在創作過程裡，由於精神的釋放，作品才能見其真意，外在形象配合內在精神涵義，作品方能達到理想及完美的境界。
黃素真去雜存真，藉由顏料色彩、肌理、筆觸的處理，及對大自然的觀察；更將水墨畫的意境美感，融入西畫講求的色彩、光線，多元觀念的相互撞擊，迸出更璀璨的火花，讓畫面產生更多的趣味，用視覺之美調合現代社會擁擠不堪又緊張繁忙的生活。
她將內心的意念與技巧展現於畫布上，化成一幅幅畫作，除滿足逐夢追求的藝術理想外，亦能與觀賞者心緒交融，產生共鳴。黃素真表示，藝術之路既漫長又孤寂，沒有堅持及毅力是走下去的，藉由創作的過程中不斷地自我對話，以禪心看世界、看自然、看萬象，透過作品表現出對生命的熱愛及尊敬。(自立晚報2016/12/28)
【藝富網】線上藝廊─黃素真得獎作品《田園樂》
臺灣藝術研究院2017台灣國展油畫比賽報名資訊
初審照片收件日期：2017年3月1日至3月10日
院址：台灣 高雄市苓雅區四維四路2號3樓
電話：+886-7-5315858
傳真：+886-7-5315151
E-mail：info@artcci.com.tw
比賽詳情與報名表下載：
圖說:黃素真的得獎作品《田園樂》
許多民眾在遇到感情、事業等大小事困惑時，總是喜歡到廟裡求籤，請求神明指點迷津，新北市民政局表示，求籤是民間信仰習俗，統計出境內各大廟宇最常使用的籤詩第一名是「六十甲子籤」，又稱「媽祖籤」，如三峽興隆宮、板橋慈惠宮及新莊慈祐宮等媽祖廟都用此籤詩，民眾參拜除了準備鮮果外，還可準備媽便宜祖最愛的茶、香花、糕餅、紅龜粿等供品，搭配祈求事項請媽祖指點迷津。
台灣道教會副理事長邱天相大法師表示，各種籤詩常有隱藏版「籤王」，最常抽到籤王的人有兩種，一種是運勢最好的人，他們常做善事累積很多功德，神明賜籤王讓他氣勢如虹，另一種是運勢最差的人，神明賜籤王讓他提早知道會有厄運，小心注意以逢凶化吉。此外，也有許多土地公廟會使用六十甲子籤，民眾前往參拜求籤，可以買發粿、麻糬、花生糖、米荖等供品。
民政局指出，第二名最常使用的籤詩是「雷雨師一百籤」，是由掌管雷雨的天仙雷雨師所降，普遍為主祀關聖帝君寺廟使用，又稱為「關帝籤」，統計發現，雷雨師籤的吉籤比例過半，凶籤比例僅一成，抽到吉籤的機率相當高，石門的代天府聖明宮、新莊武聖廟及九份聖明宮等廟宇都有侍奉關聖帝君。第三名籤詩是「觀音一百籤」，常見於主祀觀音菩薩的佛寺及宮廟，民眾參拜可準備清水、鮮花及素果，如板橋接雲寺、樹林千霞山海明寺、蘆洲湧蓮寺及五股凌雲禪寺等廟宇都主祀觀音菩薩，提供求籤服務。
民政局宗教禮俗科長藍品畯表示，籤詩種類包羅萬象，求籤是神明與信眾溝通的一種方式，僅供參考，最後事情的成敗及未來走向，仍是掌握在自己手中，心存善念就有好結果。
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